Фестиваль десяти святых в Индии www.deekpay.com

Что такое Токусацу?

Праздник десяти побед, также известный как Даша-Хара, Дасера и Дурготсав, - первый в своем роде в мире.ИндияОдин из важных фестивалей. Дуссехра - это фестиваль, символизирующий победу добра над злом. Слово "Дуссехра" состоит из двух слов на хинди "дус" и "хара", где "дус" означает "десять", а "хара" - "уничтожение". где "dus" означает "десять", а "hara" - "уничтожение". Таким образом, если соединить эти два слова, то "Дусшехра" означает день, когда десять ликов зла (с которыми столкнулся Ропона) были уничтожены Господом Рамой. Фестиваль Десяти побед (Душехра) символизирует победу добра над злом и отмечается на десятый день фестиваля Девяти ночей. Этот праздник отмечается в память о победе Господа Рамы над демоном Ропоной. Считается, что этот священный праздник является воплощением Господа Рамы, который в индуистской троице считается воплощением Господа Вишну.

История фестиваля Тен Шенг

Праздник десяти побед берет свое начало в великом индуистском эпосе "Рамаяна", в котором рассказывается о том, как Господь Рама, восьмое воплощение Вишну, убил десятиголового Сатану, Ропону, в Сатиге после того, как Ропона похитил жену Рамы, Ситу. Господь Рама, сопровождаемый своим братом Лакшманой и последователем Хануманом, повел армию обезьян в Ланку (царство Лопоны), чтобы сразиться с Лопоной и вернуть Ситу. Отправляясь в путь, Рама молится Дурге, прося благословения у богини мужества и силы. В конце концов Господь Рама убивает Ропону и побеждает зло. В честь этого дня люди празднуют Виджаядашами или Дуссехру.

Значение Дня десяти святых в индийской культуре

Понимание "важности Дуссехры" имеет решающее значение для понимания ее глубокого значения в индийской культуре. Дуссехра, также известная как Виджаядашами, - это не просто фестиваль, это отражение богатой индийской культуры и тысячелетних традиций. Глубоко укорененная в мифологии и исторических событиях, Дуссехра символизирует вечную победу добра над злом. В этот знаменательный день отмечается победа Господа Рамы над царем демонов Раваной - притча, которая учит нас, что добро всегда победит, несмотря на невзгоды. Фестиваль Десяти побед отмечается с непревзойденным пылом по всей Индии. Фигуры Раваны, Мегхнада и Кумбхакарны поджигаются, символизируя сияющее пламя добродетели, разгоняющей злобу. В некоторых районах Индии этот день также отмечается в честь победы богини Дурги над демоном-буйволом Махишасурой, придающей силу божественному женскому началу. Кроме того, хотя Фестиваль десяти побед является религиозным праздником, он также напоминает о том, что каждый человек, независимо от его происхождения или убеждений, обладает внутренней силой, чтобы справиться с трудностями, которые бросает ему жизнь. Когда общество собирается вместе, делится сладостями и пересказывает истории, суть Декатлона вселяет в каждого надежду, мужество и непобедимый дух упорства. Это фестиваль, который связывает прошлое с настоящим и направляет в будущее, где добродетель продолжает жить.

Почему вы празднуете Десятое воскресенье?

Фестиваль Десяти побед символизирует победу добра над злом. Вот как отмечают праздник Десяти побед в разных частях Индии:

Северная Индия

В северной Индии праздник Декамерон символизирует победу добра над злом. Изображение жизни Господа Рамы в Рама-лиле начинается за десять дней до Декамерона. Эти пьесы исполняются многими любительскими и профессиональными театральными труппами в городах, деревнях и пригородах Северной Индии. В день Декамерона на Рам Лила Майдан в атмосфере карнавала поджигают огромные статуи Раваны, Мегхнатха и Кумбхакарны. Во время этих праздников многие по традиции чествуют это событие, преподнося подарки Декаполису и делясь благословениями Декаполиса со своими близкими.

Южная Индия

В южном штате Тамилнад празднование Декамерона начинается за девять дней до Декамерона. В этом регионе эти девять священных дней посвящены трем главным индуистским богам. Первые три дня посвящены богине Лакшми, которая считается самой богатой и процветающей богиней, а последние три дня - молитвам Сарасвати, которая известна как дуализм знания и искусства. Последние три дня посвящены богине-матери, Шакти, Дурге. В Тамилнаде, Андхра-Прадеше и Карнатаке миниатюрные статуи и красивые куклы возводятся на искусственных помостах в домах, традиционно называемых Боммай Колу.

Восточная Индия

Дуссехра празднует победу богини Дурги над жестоким и могущественным сатаной Махишасурой, который был настолько силен, что завладел небом и землей. Считается, что могущественная Богиня одолела и убила ее после долгой девятидневной битвы, поэтому этот день отмечается как Виджаядашами. В этот день огромный идол Богини Дурги с большим почтением погружается в реки и океаны, что представляет собой впечатляющую сцену. В Ориссе этот праздник известен как Виджаядашами. Этот день отмечается как кульминация Шарадия Дурга Пуджа.

Западная Индия

В Махараштре, помимо Господа Рамы, с праздником Десятого Санкранти связаны различные интересные легенды. В день Десятого Санкранти поклоняются мучному дереву и дарят его листья близким и родным, а сладкие подарки и сладости Десятого Санкранти считаются хорошим предзнаменованием. Также считается, что именно в этот день Пандавы из "Махабхараты" достали из-под дерева Шами хранившееся там оружие в конце своего 12-летнего изгнания. Первые девять дней фестиваля Десяти побед отмечаются здесь как фестиваль Девяти ночей. Статуя богини, установленная в первый день фестиваля Девяти ночей, погружается в воду в день Декаполиса. Таким образом, фестиваль Десятого Санкранти имеет многогранное значение во всех уголках многонациональной страны Индии.