インドの "ナイン・ナイト・フェスティバル" www.deekpay.com

ナインナイト・フェスティバルとは？

ナイン・ナイツ・フェスティバルはインド9日間にわたって行われるこの祭りは、すべてのヒンズー教徒にとって重要な祭りである。 人々はドゥルガー女神のさまざまな化身を崇拝し、その加護を求め、断食や礼拝を通じて女神への献身を表現する。

ナイン・ナイト・フェスティバルの期間中は毎晩、人々が集まり、豪華なダンディヤ・ナイトを催して悪に対する善の勝利を祝う。

ナインナイト・フェスティバルの起源

九夜祭の起源は、いくつかのヒンドゥー教の神話にあるのかもしれない。ヒンドゥー教の古典によると、マヒシャスラは強力な悪魔で、ブラフマーへの献身により不死を授かった。 しかし、これには条件があった。

マヒシャスラは、自分を殺すことはおろか、どんな女も自分に触れることはできないと確信し、恐れを知らなくなった。 彼の無慈悲さがあらゆる境界を超越したとき、神々はマヒシャスラを殺し、終止符を打つドゥルガー女神を創造した。

ドゥルガー女神は悪魔と戦う前に多くの武器を装備していた。 戦いは約9日間続き、その間、悪魔は女神を混乱させるために姿を変え続けた。 10日目、ドゥルガー女神はついに水牛に化けたマヒシャスーラを退治した。

この祭りは9日間続く壮大な戦いを祝うもので、毎日異なるドゥルガー女神の化身が祀られる。 人々はその日の化身にとって重要な日替わりの色を身につける。 色と文化の祭典であり、ドゥルガー女神の祝福を求める人々によって祝われる。

九夜祭

この祭りは、インド各地でさまざまな方法で祝われる。ドゥルガー女神に祈りを捧げ、讃歌を歌い、お菓子や果物、贈り物を捧げ、家族を訪問する。 ゴアからグジャラートまで、北インドから西ベンガルまで、ビハールからカルナータカまで、その他の地域でも、さまざまな伝統的慣習、精神的習慣、祝祭が祝われている。 これに加えて、この祭りを祝う人々は、九夜祭の9日間、服装に特別な注意を払う。 さまざまな色には特別な意味があり、特定の日に着用しなければならない。 ドゥルガー女神と悪に対する善の勝利の喜びを表現するために、祭りの間中、信者たちは人目を引くデザイン、豊かな色彩、鮮やかな装飾が施された最高の民族衣装を身につけます。

九夜祭で食べられる食べ物

フライドポテトまたは茹でたジャガイモ カディ アロチチ バナナスプリット マハニー・キ・サブジ フルーツとジュース サブダナ・カー カード ラッシー クトゥ・アタ・ロティ、カドゥ・サブジまたはアルー・サブジ添え

ほとんどの帰依者は9日間断食するが、中には2日間だけ断食する者もいる。 断食中は、小麦などの穀物は控えるが、果物、牛乳、紅茶、コーヒー、ジャガイモ、クトゥ（シンガダ）・アタなどのサゴ料理や特別な米を食べることができる。 料理には通常の食卓塩の代わりに海塩を使う。

九夜祭の意義

九夜祭の各日には特別な意味があり、ドゥルガーとその8つの化身またはアヴァターに捧げられる。

1日目：シャラプトリ

山王の娘（シャイラ＝山、プトリ＝娘）を意味する。 蓮と三叉の矛の代わりに両手を持ち、雄牛の上に座っている。 ヒンドゥー教の女神ドゥルガーの最も古いバージョンであるシャイラプトゥリーは、9日間の九夜祭（ナヴラートリ）の初日に記念される。 シャイラプトゥリ」という言葉は、「シャイラ（山）」と「プットリ（娘）」に由来する。 ヒマラヤの娘であることから、シャイラプトゥリはパールヴァティーまたはヘマーヴァティーと呼ばれることもある。 シャイラプトリの信者はシャイラプトリに不屈の精神と勇気を祈り、シャイラプトリの幸福と繁栄を祈る。 信者たちは、九夜祭りの間、断食してシャラプトリに祈り、彼女の加護を得る。

2日目：ブラフマチャリニ

この姿の彼女は、片手に「クンバ」（水鉢）を持ち、もう片方の手にはロザリオ・ビーズの紐を持っている。 彼女は知識と知恵の宝庫である。 彼女は金剛菩提樹に身を包んでいる。 ヒンドゥー教の女神ブラフマチャリニは、9日間にわたる九夜祭の2日目に祭られる。 ブラフマー」と「チャリニー」という言葉は、修行や忍耐をする人を表し、合わせて「ブラフマーチャリニー」という言葉になる。 伝説によると、ブラフマーは知恵、美徳、厳格さを象徴する。 帰依者たちは、精神的な発展、清らかさ、知恵の恩恵のために彼女を崇拝する。 信者は九夜祭の間、断食して梵天に祈り、梵天の加護を得る。

3日目：チャンドラグプタ

チャンドラガンタは至高の至福と知識を意味する。 彼女は虎に乗り、10本の手と3つの目を持っている。 彼女の手の8本は武器を持ち、残りの2本は危害を与える印と止める印を持つ。 月を意味するチャンドラと鐘を意味するガンタが「チャンドラガンタ」の語源である。 チャンドラガンタは、大胆さ、不屈の精神、勇気の象徴とされている。 信者は、安全、障害や恐怖の克服の祝福のために彼女を崇拝する。 信者たちは九夜祭の間、断食してチャンドラガンタに祈り、彼女の加護を得る。 チャンドラガンタを崇拝することで、悪霊を追い払い、繁栄と平和をもたらすと信じられている。

4日目：クシュマンダ

第4夜は、8本の腕を持ち、武器とロザリオの数珠を携えた「クシュマンダ」神への礼拝から始まった。 彼女の乗り物は、太陽のようなオーラを放つ虎であった。 クシュマンダ」という言葉は、「クー」（「少し」の意）、「ウシュマ」（「暖かさ」の意）の3つの単語を使った造語である。ushma"（暖かさやエネルギーを意味する）、"ada"（卵を意味する）という3つの単語を使った造語である。したがって、クシュマンダとは、小さな卵から宇宙を形成した人物を指す。クシュマンダはエネルギーと光の代表と考えられている。クシュマンダを崇拝すると、健康が増進し、幸福と成功がもたらされると信じられている。

5日目：スカンダマタ

この形では、ドゥルガー母が息子のカルティケー（「スカンダ」とも呼ばれる）を膝の上に抱えながら、3つの目と4つの手を見せ、2つの手は蓮の花を持ち、残りの2つの手は守護と授与の仕草をしている。 スカンダの母」と「マタ」という言葉が「スカンダマタ」の名前の由来である。 ヒンドゥー神話によれば、スカンダマタはスカンダの母である。 スカンダはシヴァ神のエネルギーから創造された。 スカンダマタは帰依者に力、勇気、知恵を与えると言われている。

第6日: カティアニ

聖女カティヤーヤンの修道院で苦行を行ったことから、カティヤーヤニと名付けられた。 この第6のシャクティもまた、3つの目と4本の腕を持つライオンに乗っている。 左手は武器を持ち、左手は蓮の花を持つ。 他の2本の手は防御と付与のジェスチャーをする。 カティヤーヤニは、その勇敢さ、強さ、敵を倒す能力で崇められ、ドゥルガーの戦士の姿と考えられている。カティヤーヤニを崇拝することで、困難を克服し、争いに勝利し、成功を収めることができると信じられている。

7日目：カララートリ

マー・カララトリーは闇と無知を浄化する存在である。 黒い肌、豊かな髪、4本の手を持ち、そのうちの2本はナイフと松明を持ち、残りの2本には「give」と「protect」の手形がある。 彼女はロバに乗っている。 Kaalaratri、Kala、Ratriの「時」と「夜」が名前の由来である。 彼女の名前はまた、「善を行う者」を意味するシュバンカリでもある。 ヒンドゥー神話によれば、カララートリは闇と無知の破壊者であり、帰依者に知恵と忍耐と守護を授ける者である。 伝説によると、地面に落ちた血の一滴一滴で自分を倍増させる力を持つ悪魔ラクタビジャは、カーララトリーの姿をしたドゥルガー女神によって殺された。

8日目：マハガリ

このサクティの姿は、平和と慈悲を醸し出している。 白または緑のサリーを身にまとい、両手に太鼓と三叉の矛を持つ。 彼女はしばしば雄牛に乗って描かれる。マハガリは、4本の腕を持つ白い雄牛に乗った愛らしい女性として描かれている。 彼女は無邪気さ、穏やかさ、平和の象徴とされている。 マハガウリ」と「ガウリ」という言葉は、どちらも偉大さや極限を意味し、対象の純粋さと美しさを象徴している。 マハガウリは、人々の生活に幸福、繁栄、平和をもたらすと信じられているため、崇拝されている。

9日目：シッダールタの木

蓮の花の上に座り、4本の腕を持っているのが一般的で、26の異なる願いを持っている。 マア・シッディダトリーの有名な巡礼地は、ヒマラヤ山脈のナンダ・パルヴァートにある。 彼女を崇拝することで、人は自己実現を果たし、生と死のサイクルから逃れることができると言われている。