インドの「オナム祭」 www.deekpay.com

ユーナン・フェスティバルについて

ユーナン・フェスティバルはインドケララ州で最も人気のある祭りのひとつで、同州の公式な祭りである。 この祭りは10日間続き、8月から9月にかけてモンスーンの終わりを祝い、収穫の季節を迎える。

この祭りはまた、古代ケーララの神話上の支配者であり、ヴィシュヌ神の5番目の化身と信じられているマハーバリ王の帰還を祝うものでもある。

ケララ州の州都であるトリバンドラムの街角30カ所で盛大に祝われる。 ヒンドゥー教徒も非ヒンドゥー教徒もオナムの祝祭に参加し、宗教的な祭りというよりも文化的な祭りと考えられている。

この10日間、州内各地でパレード・セレモニーやパフォーマンスが行われる。 この祭りのハイライトのひとつは、マハーバリ王を歓迎するために家の前の地面に置かれる、花で作られた複雑なデザインのプッカラムである。

お祭りの期間中、地元の人々は趣向を凝らした山車や彫像を通してケララ文化の要素を紹介するカラフルなパレードを行う。

このほかにも、慈善団体に寄付をしたり、新しい服やジュエリーを買ったり、贈り物を交換したり、親戚を訪ねたり、アナムの期間中に家族と過ごしたりすることがある。 この日、男女はケララ・サリーやムンドゥスなどの伝統的な衣装を着る。

オナム・サディヤは、伝統的にバナナの葉に盛られたベジタリアン料理を含む9品のコース料理である。 宴会で出される料理の数は30品にものぼる。

オナム祭の歴史

この祭りは、何世紀にもわたってケーララ文化の一部となってきた。 この祭りの最も古い記録は、クラセカラ・ペルマルの統治下にあった800年頃のものである。

しかし、ケララ州ではなく、紀元2世紀にはオナムが祝われていた可能性を示す証拠もある。 オナムは隣国からケララに伝わったのかもしれないし、オナムは外国から伝わったのではないかと考える歴史家もいる。

オナム・フェスティバルは通常8月から9月にかけて開催される。

オナム祭にまつわる伝説

伝説によると、マハーバリという名の聖者プラフラーダの孫が神々を打ち負かし、地上、天国、地獄の3つの世界を支配したという。

神々は憤慨し、ヴィシュヌ神にマハーバリに対抗できるよう助けを求めたが、マハーバリは良い統治者であり、彼の帰依者であったため、ヴィシュヌ神は拒否した。

マハーバリは神々に勝利した後、儀式の約束を果たし、誰からのいかなる要求にも応じると誓った。 マハーバリの忠誠心を試すため、ヴィシュヌ神はヴァマナという小人の少年に変装して彼に近づいた。

ワマナはマハーバリに、3歩で移動できる土地さえあればいいと言った。 マハーバリは彼の願いを叶えることに同意した。 ヴァマナ(Vamana)はその後巨人に成長し、一歩で全ての土地と水を覆い、さらに一歩で空を覆った。

ヴィシュヌの第三段階は、マハーバリを地獄に踏み込ませ、三界の支配を終わらせた。

彼は治世を終えたが、ヴィシュヌ神はマハーバリの献身を喜び、国民が幸せで衣服に不自由しないように、年に一度ケララに戻るという王の願いを叶えることにした。 毎年、マハーバリの到着はオナム祭で祝われる。

オナム祭を祝う

10日間の祭典の間、アナムは祈り、文化プログラム、ボートレース、ダンスパフォーマンス、プッカラムと呼ばれる花のデザインの制作など、さまざまな方法で祝われる。 家族も一緒になって活動に参加したり、特定の儀式を行ったりすることが多い。

以下は、アナム祭の各日の主な伝統行事である：

1日目 - アッサム

アタムでは、ケララ人は早起きして入浴し、祈りを捧げ、王を歓迎するために家の前の地面に置くプッカラム（花飾り）を作り始める。

初日のデザインはとてもシンプルで、黄色い花だけが使われる。

トリプニトゥラ・アタチャマヤム・フェスティバルもこの日、高知の歴史あるトリプニトゥラで開催される。 このお祭りでは、音楽、ダンス、カーニバルの山車、装飾された象など、さまざまなケララの伝統芸術を紹介するストリート・パレードが行われる。

パレードの山車には、伝統的にマハーバーラタやラーマーヤナといったヒンドゥー教の叙事詩の場面が描かれている。 行列は通常、トリプニトゥラからスリカカラのヴァマナモールティ寺院まで移動する。 行列が寺院を通過すると、祝賀行事は中止され、全員が立ち止まって祈りを捧げる。

プッカラムは、初日に家の前の床に花びらを敷いて簡単な形を作ることから始める。

2日目 - チチラ

翌日、プッカラムにオレンジと黄色の花を2層に重ねた。 人々は家を掃除したり、寺院を訪れたりもする。伝統的に、プッカラムはケララ州の10種類の神聖な花で作られていたが、今では様々な花が使われる。また、この日、人々は家を掃除し、寺院を訪れる。

3日目 - チョディ

3日目には、プッカラムにもう一段花を添え、家族がお互いに新しい服や宝石を買い始める。この日、女性はカサヴ・サリー（ケララ州の伝統的な衣服）を着用し、男性はムンドゥ（腰に巻く衣服）を購入する。 若い女の子はパトゥ・パヴァダイ（Pattu Pavadai）という伝統的なドレスを着て、若い女の子と既婚女性を区別する。

4日目 - ヴィシャカム

4日目には、メインフェスティバルであるオナム・サディヤが始まる。 オナム・サディヤは、バナナの葉に盛られた11から13の伝統料理からなる9品のコース料理である。家庭によっては26品や30品になることもある。市場では通常、この期間中、集客のために収穫祭セールが行われ、ケララ州で最も賑わう場所のひとつとなる。

5日目 - アニザム

この日、ヴァラムカリと呼ばれる伝統的な蛇船レースが開催される。 ヴァラムカリ・レースは、神聖なパンパ川で盛大な行列とともに行われる。 ケーララ州全土から人々がレースを見に訪れ、それぞれのチームを応援する。有名なのは、アランムラ・ウトラッタティ漕艇レースとネルー杯漕艇レースである。

6日目 - トリケタ

6日目には、国外に移住していた人々が先祖代々の家に戻り、愛する人たちとお祝いをする。 また、お互いに贈り物を交換する。

7日目 - ムーラム

7日目には、家族が互いに訪問し合い、サディヤの縮小版を用意する。 ヒンズー教の寺院では、宗教的な菜食料理であるオナサディヤの提供も始まる。プーリー・カリなど、さまざまな伝統舞踊の公演が一日中催される。

8日目 - ポーラーダム

この日、マハーバリとヴァマナの小さな像が家の周りに運ばれ、プーカラムの中央に置かれる。この日、マハーバリはついに人々の家に招かれる。 この日以降、像はオナタッパンとして知られるようになる。

9日目 - ウトラダム

この日は、オナム祭の準備がピークに達する日だ。 伝説によると、マハーバリ王はこの日にケララに到着した。人々はこの日、家の掃除をしたり、最後の買い物に参加したりして祝う。

10日目 - ティルヴォナム（ティルヴァナンタプラム）

トリボナムは祭りの最終日であり、人々は伝統的な歓迎の印として米粉を練ったものを家のドアに貼る。 また、人々は新しい服を着て、貧しい人々に寄付をする。夜になると、人々は明るい光と花火で祝う。 ケーララ州の一部では、民俗音楽やダンスも披露される。